Category: фантастика

Category was added automatically. Read all entries about "фантастика".

First time in Homalaya

САМАДХИ

САМАДХИ
Я уже размещал эту фотографию, но, читая ленты друзей, я понял, что следует немного подробнее раскрыть тему....

Некоторые наши досужие писатели и параучёные любят рассуждать об атлантах и лемурийцах в Тибете и Гималаях, они всё знают о генетическом банке человечества, об инопланетных цивилизациях и расах Богов. Звона много - а путаницы ещё больше. Но что-то за этим информационным шумом всё таки есть....
Если мы обратимся к классическому йоговскому духовному пути, то можно обнаружить, что он состоит из восьми ступеней:
1. Яма-Нияма - правильные мысли и правильное поведение (как правило, это укладывается в заповеди основных религий, не противоречащих друг другу в основах)
Не освоив эту ступень - невозможно двигаться дальше.
2. Асана - тема асан непроста, но для начала можно сказать, что это поддержание своего тела в надлежащем физическом состоянии и открытость его к постоянному контакту и полноценному взаимодействию с окружающим миром.
3. Пранаяма - контроль за дыханием и умение работать с энергиями, что позволяет нам наиболее эффективно распоряжаться теми силами, которые нам даны для жизни и познания, а так же умение обретать новые силы.
4. Дхьяна - созерцание, это обретение способности воспринимать себя в мире наиболее гармоничным образом, без ненужных напряжений и аффектов. Восприятие мира в его целостности.
5. Дхарана - внимание и сосредоточение, позволяет стабилизировать ум и удерживать внимание, в то время, как в среднем у человека ум сумбурен и беспорядочен и перескакивает с объекта на объект, как обезьяна.
6. Пратьяхара - неподверженность влиянию импульсов идущих от органов чувств, делает нас независимыми от изменяющихся условий окружающей среды, как физической, так и ментальной. Позволяет нам обрести власть над телом, чувствами и умом, не подавляя их. И открывает нам путь к тому, чтобы соединить внешний мир и внутренний
7. Самадхи - обретение полного осознания, овладение всеми потенциальными возможностями заложенными в нашу сущность, это то, что принято ещё называть просветлением.
8. Мокша - освобождение, об этом рассуждать в человеческих терминах не вполен корректно, так как язык, как средство коммуникации между людьми, не выработал вполне адекватного аппарата описания тех состояний, которые абсолютному большинству неизвестны.
Возвращаясь к самадхи, можно сказать, что человек достигший состояния Самадхи в состоянии пользоваться своим телом так, как ему нужно, и столь долго, сколько нужно, и после осознаного ухода, тело его не подвержено тлению. А остаётся, как некий транслятор остаточных энергий, обретённых его обладателем. Отсюда и идёт традиция поклонения чудотворным останкам подвижников (культ мощей). Никакого отношения Самадхи, или как пишет Мулдашев - "Сомати"(плохая транскрипция этого же термина на языке Пали) к генетическому банку человечества и прочей паранаучной чуши не имеет.
В Катманду в одном из храмов, практически на всеобщее обозрение, выставлены тела подвижников, оставивших их в полном осознании - тела людей, обретших состояние Самадхи, За ними ухаживают, и их посещают верующие и паломники, ибо остатки энергий помогают людям решать те или иные проблемы.
Мне удалось сфотографировать эти мумии или мощи, называйте их, как хотите. И в этом нет большого секрета. Правда фотография не слишком хороша, было темно и крайне неудобно снимать...
 (699x468, 420Kb)
В то же время, действительно существуют отшельники, погрузившиеся в глубокое созерцание, и они могут находиться в этом состоянии не один десяток, а то и сотню лет. Но это уже совсем другая история, и фотографировать их уж точно нельзя. Даже нельзя приближаться к ним, дабы не потревожить, ибо если потревожите, то мало вам не покажется....
Buy for 10 tokens
Buy promo for minimal price.
First time in Homalaya

КОММЕНТАРИИ К КАРТИНАМ продолжение


ВОЛНЫ ТИШИНЫ   холст-масло  60/80 1993 год
Пока я после грозы сидел  в созерцании у воды, наблюдая, как волны тишины пронизывают  сознание,
погружая меня в отрешённость всё глубже и глубже. Мои друзья сидели ко мне спиной, и смотрели, как вдоль
края уходящего грозового облака  двигалась "летающая тарелка", а я её "просозерцал мимо"
 

ИСТОК ДВУХ РЕК   холст-масло 80/100  2001 год
Вот в этом болотце начинаются такие великие реки, как Инд и Ганг, из  этого озерца они
текут в разные стороны.

ТРИМУРТИ - ТРИЕДИНСТВО   холст-масло
Холодная Тибетская пустыня, если бы здесь хоть когда нибудь были осадки, то везде бы лежал лёд.
А так, только камни, как следы времени, и время от времени по пути попадаются ступы - то-ли
Буддийские, то-ли Бонские, они привносят что-то человеческое, какую-то заботу в этот мир,
не предназначенный для жизни людей;  а из за пригорка прямо на нас стремительно накатывают облака,
сдуваемые с Гималайских вершин, там они и оставили весь свой запас снега и дождя.
First time in Homalaya

(no subject)

НЕТ  НИКАКОГО  БУДДИЗМА  В  НЕПАЛЕ.
ВЕТЕР



Нет  никакого  буддизма  в  Непале,  и  индуизма  тоже  нет.  Нет  не  только  в  Непале,  но  и  вообще  нигде  нет.  И  природы  ума  тоже  не  существует,  и  Чань  отсутствует.
Я  нашёл  только  ветер,  который  дует  миллионы  лет,  перетирая  в  пыль  камни,  деревья  и  людей.  Да,  и  пустоты  тоже  нет,  как  нет  и  никакого  страдания.  Ведь  все  делают  то,  что  хотят,  и  тем  счастливы.  Я  нигде  не  видел  несчастных.  Я  видел  злых,  глупых,  обиженных,  больных,  усталых,  но  я  не  видел  никого,  кто  бы  мог  сказать,  что  эта  его  жизнь  вообще  никуда  не  годится.  Просто  дует  ветер  и  прижимает  траву  к  земле.

МОЛИТВЕННЫЕ  ФЛАГИ


Дым,  поднимаясь  от  земли  к  небу,  соединяет  три  мира.  Ветер  рвёт  на  куски  полоски  ткани  с  написанными  на  них  молитвами  и  сдувает  облака  с  ледяных  вершин.  И  эти  выцветшие  на  солнце  тряпочки  становятся  единственной  связью  с  миром  людей  в  этой  холодной  пустыне,  где  никогда  не  идёт  дождь.

КАМНИ



Время  оставляет  следы  на  камнях,  вернее,  камни  и  есть  следы  времени.  Люди,  живу-щие  под  небом,  собирают  камни  и  пишут  на  них  молитвы,  надеясь  на  то,  что  боги  обер-нут  свой  взор  с  небес  на  землю.  Иной  раз  и  небо  кажется  каменным  –  вырезанным  из  бирюзы  куполом.
А  земля  всё  растёт  и  тянется  вверх,  покрываясь  льдом.  Реки  и  льды  рвут  её  на  части  и,  вгрызаясь  в  её  плоть,  выносят  нам  камни,  которые  мы  пытаемся  опять  повернуть  к  небу.

  
Collapse )


Collapse )


Collapse )